(1) 139 رجع السائل بالنقض وقال: إن التاء في اثنتا للتأنيث لا مع البدل من لام الكلمة هي الهمزة التي للوصل ويلزم المحذور هو اجتماع علامتي التأنيث من جنس واحد فأجاب بما ترى. (لمحرره رضا).

(2) نحو: ثلاث عشرة امرأة.

(3) من كراهة اجتماع علامتي التأنيث من جنس واحد فيما هو كالكلمة الواحدة. (أيوبي).

(4) لأنهما لما نزلا منزلة اسم واحد صار آخر الأول كأنه وسط الكلمة فصار محفوظا عن التغيير. (وجيه).

(5) كراهة أربع متحركات في كلمة واحدة مع الامتزاج لما فيه فتحة.

(6) كما ورد في القرآن في قوله تعالى: (وَقَطَّعْناهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْباطاً) [الأعراف: 160] سكون الشين في القراءة المتواترة وإن جاء بكسرها في الشواذ. (شرح).

(7) منصوبة بالكسرة؛ لأن نصب جمع المؤنث السالم محمول على جره كأمر عطف على عشرون أو مرفوعة على أنها مبتدأ وخبرها محذوف أي: وأخواتها مثلها والجملة معترضة. (هندي).

(8) وإنما قال أخوات ولم يقل أختان تغليبا للمذكر على المؤنث أي: كما يقال: عشرون رجلا يقال: عشرون امرأة بلا علامة تأنيث للمؤنث تغليبا للمذكر على المؤنث في ترك علامة التأنيث. (خبيصي).

(9) قوله: (عقود ثمانية) أي: عشرون ثلاثون أربعون خمسون ستون سبعون ثمانون تسعون. (ه). ـ

وتقول (1) فيما زاد علة كل عقد من تلك العقود إلى عقد آخر: (أحد (2) وعشرون) في المذكر (أحدى وعشرون) في المؤنث.