(1) قوله: (ولا أب وابنا مثل مروان وابنه) كلمة مثل خبر لا وإذ ظرف المتعلق بمثل وهو مبتدأ خبره ارتدى وتآزرا عطف عليه وهو راجع إلى الأب؛ لأن مجد الأب مجد الابن دون العكس؛ لأن الشرف والمجد يكونان بالآباء. (وجيه الدين).

(2) الجار متعلق بالفعل بعده قدم للحصر الارتداء الرجوع من ردا بمعنى رجع وتآزر من أزراي قوى يعني أن مروان رجع إلى المجد وتآزر وتقوى والألف في تآزر للإشباع كألف أنتا في قول الشاعر لا للتثنية. خلاصة (م ع).

(3) قوله: (سائر التوابع) إلى الذي بقي من التوابع بعد الوصف والعطف وهي البدل وعطف البيان والتأكيد اللفظي بخلاف التأكيد المعنوي فإنه لا يكون إلا للمعرفة فلا يكون توكيدا لاسم لا لنفي الجنس. (فاضل محشي ج).

(4) هذا جواب سؤال مقدر كأنه قيل أنت قلت فإن كان اسم لا مفردا هو مبني على ما ينصب به وأبا غلامي لا أبا له ولا غلامي له مفردان مع أنهما معربان فأجاب بقوله ومثل لا أبا له الخ. (لمحرره).