(3) ليكون مطابقا لما هو جواب له؛ لأنه جواب لقول السائل بغير الله حول أم قوة وارتفاع الاسمين على الابتداء؛ لأنه لا عمل للا هنا ويجوز أن يكون لهما خبر واحد وأن يكون لكل منهما خبر عند سيبويه وغيره وأما ما قيل من أنهما لو فتحا لتوهم التركيب مع وجود حرف العطف ثم كرهوا العدول بأحدهما لما فيه من التحكم فمنقوض بالوجه الأول وجوابه الوجه الأول جملتان على الغالب وهذه جملة واحدة وتوهم التركيب بين الجملتين في غاية البعد بخلاف ما بين جزئ جملة واحدة. (عافية شرح الكافية).

(4) فحول مبتدأ وقوة عطف عليه وبالله خبره ولا يكون للا عمل ووجه عمل هاهنا شيئان أحدهما أن يكون مطابقا أو والمثل لو فتح لينوهم التركيب مع وجود حرف العطف وهذا غير جائز فلو فتح أحدهما دون الآخر لكان ترجيحا بلا مرجح. (متوسط).

(5) أي: عطف المفرد على المفرد وعطف الجملة على الجملة تعني.

وضعّف (1) وجه ضعف رفع الأول، بأنه يجوز أن يكون رفعه لإلغاء عمل (لا) ب: لتكرير، لا لكونها (2) معنى (ليس) لأن شرط صحة إلغائها التكرير فقط، وقد حصل ههنا، ولا دخل (3) فيها لتوافق الاسمين بعدها في الإعراب.

فهذا على التوجيه الأول متعين لعطف جملة على جملة (4)، أي لا حول ولا قوة إلا بالله، وإلا يلزم أن يكون قوله (إلا الله) منصوبا ومرفوعا (5).

وعلى التوجيه الثاني يحتمل أن يكون من قبيل عطف مفرد (6) على مفرد، أو عطف جملة على جملة، كما لا يخفى (7).