(4) التخلف الاختلاف أي: اختلاف الشيء عما كان عليه لا التخلف الذي هو مطاوع خلفت خلافا ورأى وهو بمعنى تخلف عني (ص تأمل).

(5) يعني: إذا كان قوله فالباء قيدا لكون صاحبها معرفة يكون منافيا للشرط؛ لأن شرط كون صاحبها معرفة يقتضي أن يكون صاحبها في جميع المواد معرفة؛ لأن الشرط يجب أن يستوعب المشروط (م).

(6) والمراد بظاهر الكلام أن يعطف قوله: (وصاحبها) إلى اسم يكون وهو الضمير المستكن وأن يعطف قوله: (معرفة) إلى قوله: (نكرة) (رضا).

(وأرسلها (1) العراك) (2) ولم يذدها ... ولم يشفق على نغص (3) الدّخال

البيت للبيد، يصف حمار الوحش والأتن يقول: ارسل حمار الوحش الأتن (4)، وكان (5) المراد بالإرسال البعث (6)، أو التخلية (7) بين المرسل وما يريد (8) أي: أرسلها معتركة متزاحمة.

ولم يذدها، أي، لم يمنعها من العراك، ولم يشفق، أي: لم يخف على نغص الدخال، أي: على أنه لم يتم شرب بعضها للماء بالدخال.

والدخال: هو أن يشرب البعير ثم يرد من العطن (9) ...