(5) علة زائدة حركة ما قبلها يوافقها وبين القسمين عموم وخصوص من وجه؛ إذ ربما يصدق القسم الأول دون الثاني كبصرى وربما يصدق الثاني دون الأول كمنصور ربما يجتمعان كأسماء ومروان فلذا لم يكتف بأحدهما (هندي).
ـ مرفوع الظرف أو مبتدأ مؤخر والظرف خبر مقدم والجملة الظرفية والاسمية مرفوعة صفة بعد صفة لحرف.
(6) يعني: أن يكون الألف ساكنة وحركة ما قبلها فتحة كعمار، والياء ساكنة حركة ما قبلها كسرة كمسكين، والواو ساكنة حركة ما قبلها ضمة كمنصور.
والمراد بها المدة الزائدة، لتبادرها إلى الذهن، لخفتها وكثرتها (1)، فيخرج منه نحو: (مختار) فإنه لا يحذف منه إلّا الحرف الأخير. (وهو) أي: والحال أنّ ما في آخره حرف صحيح قبله مدة (اكثر من أربعة) من الحروف كمنصور، وعمّار، ومسكين، لئلا يلزم من حذف حرفين منه عدم بقائه على أقل أبنية المعرب، وانما لم يأخذ هذا القيد في (2) قوله (زيادتان في حكم الواحدة) لأن نحو: (ثبون) (3) و (قلون) يرخم بحذف زيادتيه؛ لأن بقاء (4) الكلمة فيه على حرفين ليس للترخيم (5).
(حذفتا) أي: الحرفان (6) الأخيران في كلا (7) القسمين أمّا في الأول (8): فلما
(1) والمراد ما هو مدة مطلقا وألف مختار لم يكن مدة في أصله، وإنما صار مدة بالإعلال (ع ص).
(2) يمكن أن يقال هذا القيد معتبر فيهما؛ لأن ثبون في الأصل أكثر من أكثر من أربعة أحرف (الداشكندي).
(3) قوله: (لأن ثبون وقلون يرخم بحذف زيادته) وهو الواو والنون؛ لأنهما زيدتا معا فكانتا في حكم الزيادة الواحدة وقوله: (ثبون جمع ثبة بضم الثاء المثلثة بالفارسية كروه اذكوه سفند وقلون جمع قلة بفتح القاف وكسرها وهي الحشية الصغيرة التي يضربها الصبيان بخشبة طويلة يقال لها بالتركي جالك أيوني (مصطفى جلبي).
ـ لم يحذف زيادتا بنون جمع ابن؛ لأنهما غيرتا بناء الواحد فكأنه ليس جمع المذكر السالم كثمود (غفور).