(6) وما يسمى لام التعجب نحو: يا للماء ويا للدواهي بفتح اللام وكسرها فهي للاستغاثة في التحقيق والمنادى مستغاث به بفتح اللام كأنه قيل: يا أيها الماء أدعوك ليعجب منك الناس ومستغاث إليه أن كسرتها كأنه قيل: يا قوم أدعوكم إلى الماء فكذا الكلام بالدواهي (شيخ الرضي).

ـ يعني: قول المصنف شامل عليهما؛ لأنهما في الحقيقة لام الاستغاثة (محمد أفندي).

(7) قوله: (كان المهدد) اسم فاعل يعني: كان المهدد يستغيث ويقول يا مهدد أغثني لأجل خصومتي وأحضر مني لأنتقم فيدفع ألم خصومتي أو توجه إلى بقلبك حتى أهدد فأتخلص من ألم ترك المأمور به)، وكذلك المتعجب يستغيث ويقول يا متعجب منه أغثني لأجل العجب، واحضر أو دم على حالتك ليقضي منك العجب وتخلص منه، والأول فيما صح إذا كان المهدد والمتعجب منه غائبا أو بعيدا، والثاني: فيما إذا كان قربيين فلا يرد ما قيل: أنه يأبى عن هذا التوجيه أن المتكلم بهذا النداء في حضور المهدد والمتعجب منه وأنه لا معنى للاستغاثة بشيء لا يحصر فينتقم منه؛ لأنه لا يتصور الاستغاثة منه (وجيه الدين).

(8) من بعد عجبه إلى أحوال ويتبع من عجائبه ولم ينظر مرة أخرى هذا معنى التخلص. (عبد الله قلعي). ـ