(4) إشارة إلى ضعفه إذ كونه بحسب الاستعمال دون الوضع لا بد له من شاهد. (سيالكوني).

(5) يعني إذا سلمنا أن يكون عدم وقوع الكلم على الواحد والاثنين بحسب الاستعمال مانعا كالوضع لكن لا تسلم أن الكلم اسم جنس؛ لأنه لا ضرر وهذا الجواب بالعلاوة مردود لمخالفته لما تقرر عندهم إذ ما يفرق بينه وبين واحدة بالتاء فهو اسم جنس. (خلاصة الحواشي).

(6) نقل من الشارح وكذا في القاموس الجمل زوج الناقة والجامل القطعي من الإبل مع رعاية وأربابه والبقر اسم جنس والبقرة يقع على الذكر والأنثى والتاء للواحد من الجنس والباقر جماعة من البقر رعاتها والركب اسم لجماعة الركبان من غير أن يقصد جمعية الركب عليه وإنما وقع للموافقة في الحروف اتفاقا من غير قصد. (وجيه الدين).

(7) جمع بقر وهو واحده من تركيب على مذهب الأخفش.

(8) يعني: أن أسماء الأجناس التي لها أحاد من تركيبها تمر ونخل جمع.

(9) لكنه اعتبر الضمة والكسرة في المجموع عارضتين وفي الموحد أصليتين فيحصل التغيير بهذا الاعتبار. (هند ع ب).

(جمع) (1) لصدق الحد عليه.

فإن التغيير المأخوذ فيه أعم من أن يكون بحسب الحقيقة أو بحسب التقدير.

فضمة (فلك) إذا كان (2) مفردا ضمة (قفل) وإذا كان جمعا (3) ضمة (أسد) (4).

(وهو) أي: المجموع نوعان: (صحيح ومكسر. فالصحيح): أي: الجمع الصحيح (5) تارة يكون (لمذكر، و) تارة يكون (لمؤنث ف:) الجمع (6) الصحيح (المذكر: ما لحق أخره) أيك آخر مفرده (واو مضموم ما قبلها) (7) في حالة الرفع (أو ياء مكسور ما قبلها) في حالتي النصب والجر. (ونون) عوضا (8) عن الحركة أو التنوين، على سبيل منع الخلو (مفتوحة) (9) التعادل خفة الفتحة ثقل الواو والضمة