(1) قوله: (أي: لأجل) غير الشارح الترتيب المشار إليه المذكور سابقا رعاية الترتيب الأمثلة.

(2) قوله: (بإسقاط نون الجميع) لأنه علامة الإعراب ونون التأكيد يقتضي البناء. (حكيم).

(3) متعلق المثالين الأخيرين يعني حركت الياء في ترى وتريين بالكسر إذا تحققت بهما النون لكونهما كالمنفصلة وكما حركت الياء في المنفصلة في قولك. (أيوبي).

(4) فإنها كلا منفصلة لكونها مع ضمير بارز بخلاف الأول. (تكملة).

(5) قوله: (وهذه الأمثلة) لم يراع المصنف الترتيب المستفاد من الحكمين السابقين بأن يورد أمثلة الضمير البارز منفردة عن الضمير المستتر بل يراعي الترتيب الفرق فوقع الاختلاط في الأمثلة. (حكيم).

(6) يعني المراعاة ترتيب تصريفها فاتت مراعاة ترتيب الممثل ما فيها. (عصام).

(7) قولا لالتقائها الساكن المذكور بعدها فلا يرد نحو: اضربن فإنه فيهما ملاقي الساكن قبلها فلا يحذف والقرنية على ذلك أنه في مقابلة الوقف كأنه قيل: يحذف في الوصل وقت لقاء ـ

وفي بعض النسخ (للساكنين) أي: لالتقاء الساكنين، كقول الشاعر:

لا تهين (1) الفقير علّك أن ... تركع يوما والدّهر قد رفعه

أي لا تهين، حذفت النون الخفيفة لالتقائها اللام الساكنة، والتي بعدها، وأبقيت فتحة ما قبلها لتدلّ عليها إلا لكان الواجب أن يقال: لا تهنّ (2) الفقير.

ولم يحركوها (3) كما يحرك التنوين فرقا (4) بينهما.

وإنما (5) لم يعكس (6) خطا لمرتبة ما يدخل الفعل عن مرتبة ما يدخل الاسم،

__________________