(2) قوله: (فإن تعذر) أي: تعد مصدر خبرها أو ما هو في معناه بأن يكون الخبر جامدا محضا نحو: أعجبني أن هذا زيد أي: كونه زيد؛ لأن كل خبر جامد نسبة إلى المخبر عنه بلفظ الكون تقول: هذا زيد وإن شئت قلت: هذا كائن زيدا ومعناه واحد. (وجيه).

(3) قوله: (حروف التحضيض) مصدر للتكثير والحض على الشيء طلبه والحث عليه وهذه الحروف حركية كما في المفتاح ويحتمل أن إلا أصله هلا أبدلت الهاء وهمزة. (حكيم).

(4) قوله: (مشددتين) وهلا مخففة اسم فعل بمعنى عجل لحث لغير العاقل وإلا مخففة تنبيها وعرضا واستفهاما ونفيا. (سيالكوني).

(5) أي: الكلام الذي يجب الاهتمام والاعتناء. (أيوبي).

(6) في تخصيص الأمثلة بالإثبات إشارة إلى عدم دخولها على المنفي. (ك).

(7) إذا وقع الظرف بعدها فهو منصوب بفعل بعده لا يفعل مقدر بعدها لتوسعهم في الظروف فنحو هلا يوم الجمعة زرني يوم الجمعة فيه منصوب بزرني. (شيخ الرضي).

ـ إذا تقدم الظرف نحو: ولولا إذا سمعتموه قلت: فهو مفعول للفعل المتأخر لتوسعهم في الظرف. (سيالكوني). ـ

المضارع الحض على الفعل والطلب له.

فهي في المضارع بمعنى الأمر.

ولا يكون التحضيض في الماضي الذي قد فات إلا أنها (1) تستعمل كثيرا في لوم المخاطب على أنه ترك في الماضي شيئا يمكن تداركه في المستقبل، فكأنها (2) من حيث المعنى للتحضيض على فعل مثل: ما فات.

(حرف التوقع (3) والتقريب) (4)

(قد) يسمى بهما لمجيئه لهما.

فإن هذا الحرف إذا دخل (5) على الماضي أو المضارع، فلا بدّ فيها من معنى