(7) ولما كان كونه مبينا على الفتح مشروطا بشرط لا شيء أعني: بشرط عدمي. (أيوبي).
(8) قوله: (الضمير المرفوع) احتراز عن المنصوب؛ لأنه إن اتصل بالماضي لم يتغير بنائه عما كان عليه نحو: ضربني وضربك وضربه. (هند).
(9) بخلاف المنصوب نحو: ضربه وضربك فإنه يوجب التسكين؛ لأن المنصوب فضلة فلا يتوالى أربع حركات فيما هو كالكلمة الواحدة. (وافية).
(ضربن إلى ضربنا) كراهة اجتماع أربع متحركات متواليات فيما هو كالكلمة الواحدة (1)، لشدة اتصال الفاعل بفعله.
وإنما قيد الضمير المرفوع بالمتحرك احتراز عن مثل: (ضربا) فإنه أيضا مبني على الفتح.
(و) مع غير (الواو) فإنه يضم معها (2)، لمجانستها لفظا ك: (ضربوا) أو تقديرا.
(المضارع)
(ما أشبه) أي: فعل أشبه (الاسم بأحد حروف (نأيت) أي: حال كونه متلبسا بأحد حروف (نأيت) أو أتين (3) في أوائله (4) يعني: الحروف التي جمعتها كلمة (نأيت).
وهذه (5) المشابهة إنما تكون (ولوقوعه) أي: ذلك الفعل مشتركا) (6) بين زماني الحال والاستقبال على الأصح (7) كوقوع الاسم (8) مشتركا بين المعاني المتعددة ك: (العين).
(1) هذا عند المتقدمين وعند ابن مالك ليميز الفاعل من المفعول في نحو: أكرمنا وأكرمنا وفي التاء والنون لمساواتها لنا في الدفع والاتصال إذ توالى أربع حركات وارد في كلامهم نحو: جندل في جنادل ومثله فهو غير منقور عنه طبعا ومقصود الإهمال وضعا. (موشح).
(2) قوله: (فإنه يضم معها لمجانستها) هكذا وقع العبارة في الرضي وغيره من كتب النحو: والظاهر أن المراد يبنى على الضم لقصد مجانستها لحرف العلة كما صرح به في المنهل وغيره. (وجيه الدين).
(3) قوله: (أتين) على صيغة جمع المؤنث من الإتيان أي: جئن بيان لوجه الملابسة. (سيالكوني).
(4) قوله: (في أوائله) الظاهر أوله إلا أنه اختار لفظ الجمع للإشارة إلى امتناع اجتماعها. (حكيم).