تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يظل يلاحظ وجه الندي ... م فردًا وحيدًا فيستأنس

الصنوبري:

وعندنا نرجس أنيق ... تحيا بأنفاسه النفوس

كأن أجفانه بدور ... كأن إحداقه شموس

وقال:

أرأيت أحسن من عيون النرجس ... أو من تلاحظهن وسط المجلس (1)

در تشقق عن يواقيت على ... قصب الزبرجد فوق بسط السندس

ابن الرومي:

ونرجس كالثغور مبتسم ... له دموع المحدق الشاكي (2)

أبكاه قطر الندى وأضحكه ... فهو مع القطر ضاحك باكي

وقال:

انظر إلى نرجس في روضة أنف ... غناء قد جمعت شتى من الزهر (3)

كأن ياقوتة صفراء قد طبعت ... في غصنها حولها ست من الدرر

آخر:

أبصرت باقة نرجس ... في كف من أهواه غضه (4)

فكأنها قضب الزبرجد ... قمعت ذهبًا وفضه

ومن رسالة لضياء الدين الأثير يصف منتزها: جاء فيها في وصف النرجس:

(1) نهاية الأرب 11: 231.

(2) نهاية الأرب 11: 232، ونسبه إلى ابن الرومي.

(3) نهاية الأرب 11: 232، ونسبه إلى شاعر أندلسي.

(4) نهاية الأرب 11: 232، وفي الحاشية: "في مباهج الفكر: طاقة" وهو الصواب، فإن الباقة الحزمة من البقل. أما الطاقة فهي من الريحان.

_المحاضرة_في_تاريخ_مصر_والقاهرة · الصفحة ١٠٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_المحاضرة_في_تاريخ_مصر_والقاهرةص ١٠٢٣