شرح الشاطبية، ص: 33
أي «1»: يريه عيوبه، فيصلحها، وعقده هنا تمهيدا لقوله:
أخى أيّها المجتاز نظمى ببابه ... ينادى عليه كاسد السّوق أجملا
يا (أخي) يا (أيّها المجتاز) أي: المار (نظمي ببابه ينادى عليه كاسد السوق) غير نافقه (أجملا) أحسن في القول فيه «2».
وظنّ به خيرا وسامح نسيجه ... بالاغضاء والحسنى وإن كان هلهلا
(وظنّ به خيرا) بأن تحسن الاعتذار عنه، وتحمل التأويل لما يصدر منه (وسامح نسيجه) أي: أبياته المنظومة، وأصله من نسج الثوب (بالاغضاء) أي: غض الطرف عن معايبه (والحسنى) أي: القول الحسن فيه بما «3» تقدم (وإن كان) نسجه (هلهلا) أي: خفيفا.
وسلّم لإحدى الحسنيين إصابة ... والاخرى اجتهاد رام صوبا فأمحلا
(وسلّم لإحدى الحسنيين) أي: لحصول واحدة منهما أي: الأولى (إصابة) يحصل بها أجران (والاخرى اجتهاد «4») يحصل به أجر لا محالة، وإن أخطأ كما دل عليه حديث «الصحيح» «5»، وكنى المصنف عن الخطأ بقوله: (رام صوبا) أي: طلب مطرا أي: نزوله (فامحلا) أي: فلم تمطر، وحسن الكناية به كون الصوب «6» بمعنى الإصابة، أي: قصد إصابة، فلم يدركها ففي البيت تورية، أو استخدام.
وإن كان خرق فادّركه بفضلة ... من الحلم وليصلحه من جاد مقولا
(وإن كان/ «7» خرق) بالفتح استعارة عن الخطأ، من خرق الثوب، كما استعار منه [النسيج والتهليل] «8»، و(كان) تامة (فادّركه) أي: تداركه [متلبسا، (بفضلة] «9» من الحلم وليصلحه) / [17/ ك] بتغيير «10» النظم (من
(1) سقط من د.
(2) سقط من ك.
(3) في ز، ك: ما.
(4) في د: الاجتهاد.
(5) يعني حديث البخاري (7352) عن عمرو بن العاص مرفوعا: «إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر». ورواه مسلم (1716).
(6) في ز: الصواب.
(7) [11 أ/ د].
(8) في ك: الشيخ.
(9) في د، ك: ملتبسا بفضله.
(10) في ك: بتعبير.