مسألة فى التسلسل
قال الأندلسى فى شرح المفصل: من قال بأن العامل فى الصفة مقدر: أجاز الوقف على زيد من قولك: «جاءنى زيد العاقل»، وابتدأ (1) ب «العاقل» لأن تقديره عنده: «جاءنى العاقل» فكان جملة، والجملة مستقلة، فوجب أن يوقف ويبتدأ بها.
وهذا فاسد يؤدى إلى التسلسل إذا قدّر: جاءنى العاقل، والصفة لا بد لها من موصوف، فيكون التقدير: جاءنى زيد العاقل، ثم يقدر أيضا: جاءنى العاقل، ويكون التقدير أيضا: جاءنى زيد العاقل، وهكذا أبدا متى أولى العامل الصفة قدر بينهما موصوف، ومتى استقل العامل بموصوف: قدّر مع الصفة عامل آخر إلى ما لا يتناهى، وذلك محال.
فالمختار الذى عليه الجماعة والجمهور أنه لا يجوز الوقف على الموصوف دون الصفة، انتهى.
مسألة: القياس جلى وخفى
القياس: جلى وخفى
فمن الأول: قياس حذف النون من المثنى فى صلة الألف واللام على حذف النون من الجمع (2) فيها، فإن الأول لم يسمع بخلاف الثانى.
قال أبو حيان: وقياس المثنى على الجمع قياس جلى.
(1) فى الأصل: ابتداء.
(2) قال ابن مالك:
«وإن كان لمذكر فالمزيد فى الرفع واو بعد ضمة، وفى الجر والنصب ياء بعد كسرة، تليهما نون مفتوحة، تكسر ضرورة، وتسقط للاضافة، أو لضرورة، أو لتقصير صلة، وربما سقطت اختيارا قبل لام ساكنة» وانظر ص 13 من التسهيل.