"والتوثق من الحديث بدأ أيام الصحابة ، فعندما كان رجل يروي لأحدهم حديثاً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يطلب منه شاهداً أو شاهدين على ذلك ، أي يطلب منه إحضار رجلين أو رجل مع يمينه عمن سمعوا الحديث مثله عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، وهذا يعني أن الصحابة كانوا يعتبرون الحديث شهادة تتطلب للإثبات هذا القدر من التوثق أو التحقق .

ويبدو أن شيوع الكذب على الرسول صلوات الله وسلامه عليه بعد منتصف القرن الأول الهجري ، فضلاً عن وجود المدلسين تباهياً ، والمتاجرين بالحديث ، والمتساهلين به ، والمفترين والجهلة . . . . دفع العلماء إلى تحري الدقة وطلب المصدر أو ما يسمى بالإسناد ، أي ذكر الراوي لسلسلة الرواة قبله وصولاً إلى الصحابي مباشرة ، وتبعاً لمواصفات كل راو من هؤلاء -في حال ذكروا جميعاً ولم يسقط منهم أحد -تحدد نوعية الحديث وصدقيته ."(فرشوخ ، 1990،ص195)

أسباب ظهور الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم :

"1-الخلاف الذي دب بين المسلمين :

وانقسم الناس بسببه إلى فرق مختلفة ، وظهرت العصبيات للفرق والبلدان والمذاهب والأجناس وغيرها ، فراح بعض المنتسبين لهذه الفرق والمتعصبين لها يبحث عما يؤيد رأيه من النصوص ، فإن لم يجد تجرأ بالوضع على النبي صلى الله عليه وسلم .

2-العداء للإسلام وقصد تشويهه :

وذلك أن بعض الزنادقة -من أبناء الأمم المغلوبة -اندسوا بين المسلمين ، وراحوا يحاولون إفساد هذا الدين ، من خلال وضع الأحاديث المتناقضة أو المستقبحة ، وينسبونها إلى النبي صلى الله عليه وسلم .

3-قصد الترغيب والترهيب لحث الناس على الخير :

وذلك أن قوماً من المنسوبين للزهد والتعبد ، لما رأوا بعد الناس عن الدين والقرآن حملهم جهلهم على وضع أحاديث ليرغبوا الناس -بزعمهم -في الخير ويزجروهم عن الشر . وهذا النوع من الوضاعين أعظم ضرراً من غيرهم ، وسبب ذلك أن الناس قد يقبلون موضوعاتهم ثقة بهم ، لعدم توقع الكذب منهم .