تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المطلب الخامس:

القنوت في صلاة التراويح

في هذا المطلب عدد من المسائل المتعلقة بالقنوت في صلاة التراويح، وهي:

- المسألة الأولى: هل ثبت في قنوت الوتر شيء؟

سُئل الإمام أحمد - رحمه الله - عن القنوت في الوتر، فقال: «ليس يروى فيه عن النبي - ﷺ - شيء، ولكن كان عمر يقنت من السَّنَةِ إلى السَّنَةِ» (١).

وقال ابن خزيمة - رحمه الله -: «ولستُ أحفظُ خبرًا ثابتًا عن النبي - ﷺ - في القنوت في الوتر» (٢).

وقال ابن القيم - رحمه الله -: «ولم يحفظ عنه - ﷺ - أنه قنت في الوتر، إلا في حديث رواه ابن ماجه»، ثم ذكر حديث أبي بن كعب: «أنَّ رَسُولَ الله - ﷺ - كَانَ يُوتِرُ فَيَقْنُتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ» (٣)، (٤).

(١) ينظر: زاد المعاد (١/ ٣٢٣)، تلخيص الحبير (٢/ ١٨).

(٢) صحيح ابن خزيمة (٢/ ١٥٠).

(٣) أخرجه النسائي (٣/ ٢٣٥) رقم (١٦٩٩)، وابن ماجه (١/ ٣٧٤) رقم (١١٨٢)، واللفظ له، والحديث ضعيف؛ لأنه من رواية مخلد بن يزيد، وهو: صدوق له أوهام.

(٤) زاد المعاد (١/ ٣٢٣).

التباريح في صلاة التراويح · الصفحة ٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التباريح في صلاة التراويحص ٤٥