الأول: إذا كان الفاعل مؤنثا حقيقيا (1) متصلا بفعله نحو: قامت هند (2)، وتقوم هند (3)، وأما تذكير الفعل مع المؤنث الحقيقي نحو: قام المرأة، فلغة قليلة تسمى لغة قال فلانة.
الثاني: إذا أسند الفعل إلى ضمير متصل عائد إلى مؤنث حقيقيا كان أو مجازيا نحو: هند قامت (4)، والشمس طلعت (5).
ويجوز تأنيث الفعل وعدمه في خمسة مواضع:
الأول: إذا كان الفاعل مجازي التأنيث نحو:
طلع الشمس (6).
(1) المؤنث الحقيقي ما له فرج والمجازي ما لا فرج له.
(2) قامت هند: قام: فعل ماض مبني على الفتح. هند: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره.
(3) تقوم هند: تقوم: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ضم آخره. هند: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره.
(4) هند قامت: هند: مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه ضم آخره. قامت: قام فعل ماض مبني على الفتح، والتاء: علامة التأنيث حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو، وجملة الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.
(5) الشمس طلعت: إعرابه كسابقه.
(6) طلع الشمس: طلع: فعل ماض مبني على الفتح. الشمس: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره.