تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وَيُجْعَلُ أَكْثَرُ الفَاضِلِ عِنْدَ رَأْسِهِ.

- ثُمَّ يَعْقِدُهَا، وَتُحَلُّ فِي القَبْرِ.

- وَسُنَّ لِامْرَأْةٍ وَخُنْثَى خَمْسَةُ أَثْوَابٍ: إِزَارٌ، وَخِمَارٌ، وَقَمِيصٌ، وَلِفَافَتَانِ.

- وَلِصَغِيرَةٍ: قَمِيصٌ، وَلِفَافَتَانِ.

- وَلِصَبِيٍّ: ثَوْبٌ وَاحِدٌ.

- وَيُبَاحُ فِي ثَلَاثَةٍ، مَا لَمْ يَرِثْهُ غَيْرُ مُكَلَّفٍ.

فَصْلٌ

- وَالصَّلَاةُ عَلَيْهِ: فَرْضُ كِفَايَةٍ.

- وَتَسْقُطُ بِمُكَلَّفٍ، وَلَوْ أُنْثَى أَوْ عَبْدًا.

- وَتُسَنُّ جَمَاعَةً.

- وَشُرُوطُهَا ثَمَانِيَةٌ:

[١] النِّيَّةُ.

[٢] وَالتَّكْلِيفُ.

[٣] وَاسْتِقْبَالُ القِبْلَةِ.

[٤] وَسَتْرُ العَوْرَةِ.

بداية العابد وكفاية الزاهد - ت ركائز · الصفحة ٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بداية العابد وكفاية الزاهد - ت ركائزص ٩٨