تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مع قول البحتري:

تبدو بعطفة مطمع حتى إذا ... شغل الحلى ثنت بصدقة موبس

وقول المتنبي:

إذْكارُ مِثْلِكَ تَرْكُ إِذكاري لهُ ... إذْ لا تُريدُ لِمَا أُريدُ مُتَرجِما

مع قولِ أبي تمام:

وإذا المَجْدُ كان عَوْني على المَرْ ... ءِ تقاضيته بترك التقاضي

وقول أبي تمام:

فنَعِمْتِ مِن شمسِ إِذا حُجبت بَدتْ ... مِنْ خِدرِها فكأَنها لم تُحْجَبِ

مع قولِ قيس بن الخطيم:

قضى لها الله حين صورها الـ ... ـخالق أن لا يكنها سدف١

وقول المتنبي:

رامياتٍ بأسْهُمِ ريشُها الهُدْ ... بُ تشُقُّ القُلوبَ قبلَ الجلودِ

مع قولِ كُثيرِّ:

رمتني بسهمٍ ريشُهُ الكُحْلُ لم يجُزْ ... ظواهرَ جِلدي وهْوُ في القلبِ جارحُ٢

وقولُ بعضِ شعراء الجاهلية، ويُعْزَى إِلى لبيد:

١ رواية ديوانه: "حين يخلقها الخالق"، و"السدف"، ظلمة الليل، يريد أن وجهها يضيء في ظلمة الليل.

٢ هو ي ديوانه "إحسان عباس"، وفيه: "لم يصب ظواهر جلدي".

دلائل الإعجاز ت شاكر · الصفحة ٤٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دلائل الإعجاز ت شاكرص ٤٩٧