ويداخل هذا الضرب ويشاركه ولم اذكر ما يدق ويغمض ويلطف ويغرب وما هو من الأسرار التي أثارتها الصنعة وغاصت عليها فكرة الأفراد من ذوي البراعة في الشعر لأن القصد إذا كان لتمهيد الأساس ووضع قواعد للقياس كان الأولى أن يعمد إلى ما هو اظهر وأجلى من الأمثلة لتكون الحجة بها عامة لا يصرف وجهها بحال والشهادة تامة لا تجد من السامعين غير قبول وإقبال حتى إذا تمهدت القواعد وأحكمت العرى والمعاقد اخذ حينئذ في تتبع ما اخترعته القرائح وعمد إلى حل المشكلات عن ثقة بأن هيئت المفاتح

هذا وفي الاستعارة بعد من جهة القوانين والأصول شغل الفكر ومذهب القول وخفايا ولطائف تبرز من حجبها بالرفق والتدريج والتلطف والتاني ولكني أظن أن الصواب أن أنقل الكلام إلى القول على التشبيه والتمثيل وحقيقتهما والمراد منهما خصوصا في كلام من يتكلم على الشعر ونتعرف أهما متساويان في المعنى أو مختلفان أم جنسهما واحد ألا أن أحدهما أخص من الآخر وأنا أضع لك جملة من القول نبين بها هذه الأمور

| التشبيه والتمثيل

| التشبيه وأقسامه

اعلم أن الشيئين إذا شبه أحدهما بالآخر كان ذلك على ضر بين أحدهما أن يكون من جهة أمر بين لا يحتاج فيه إلى تأول