وكما جاء في الخبر كلما سمع هيعة طار إليها وكما قال

( لو يشا طار به ذو ميعة % لاحق الآطال نهد ذو خصل )

ومن ذلك أن فاض موضوع لحركة الماء على وجه مخصوص وذلك أن يفارق مكانه دفعه فينبسط ثم انه استعير للفجر كقوله

( كالفجر فاض على نجوم الغيهب % )

لأن للفجر انبساطا وحالة شبيهة بانبساط الماء وحركته في فيضه

فأما استعارة فاض بمعنى الجود فنوع آخر غير ما هو المقصود ههنا لأن القصد الآن إلى المستعار الذي توجد حقيقة معناه من حيث الجنس في المستعار له وكذلك قول أبي تمام

( وقد نثرتهم روعة ثم احدقوا % به مثلما ألفت عقدا منظما )

وقول المتنبي

( نثرتهم فوق الاحيدب نثرة % كما نثرت فوق العروس الدراهم )

استعارة لأن النثر في الأصل للأجسام الصغار كالدراهم والدنانير والجواهر والحبوب ونحوها لان لها هيئة مخصوصة في التفرق لا تأنى في الأجسام الكبار ولآن القصد بالنثر أن تجتمع أشياء في كف أو وعاء ثم يقع فعل تتفرق معه دفعه واحدة والأجسام الكبار لا يكون فيها ذلك لكنه لما اتفق في الحرب تساقط المنهزمين على غير ترتيب ونظام كما يكون