المواضع ومن التزم ذلك فالسكوت عنه أحسن وما زال الناس يقولون للرجل إذا أرادوا حثه على الأمر وان يأخذ فيه بالجد أخرج يدك اليمنى وذاك أنها أشرف اليدين وأقواهما والتي لا غناء للأخرى دونها فلا عنى إنسان بشيء إلا بدأ بيمينه فهيأها لنيله ومتى ما قصدوا جعل الشيء في جهة العناية جعلوه في اليد اليمنى وعلى ذلك قول البحتري

( وإن يدي وقد أسندت أمري % إليه اليوم في يدك اليمين )

أليه يعنى إلى يونس بن بغا وكان حظيا عند الممدوح وهو المعتز بالله ولو ان قائلا قال

( إذا ما راية رفعت لمجد % ومكرمة مددت لها اليمينا )

لم تره عادلا باليمين عن الموضع الذي وضعها الشماخ فيه ولو أن هذا التأويل منهم كان في قول سليمان بن قته العدوى

( بنى تيم بن مرة إن ربى % كفاني أمركم وكفاكمونى )

( فحيوا ما بدا لكم فإنى % شديد الفرس للضغن الحرون )

( يعانى فقدكم أسد مدل % شديد الأسر يضبث باليمين )

لكانوا أعذر فيه لأن المدح مدح بالقوة والشدة وعلى ذلك فإن اعتبار الأصل الذي قدمت وهو أنك لا ترى اليمين حيث لا معنى لليد يقف بنا