الاسم في اللغة وتصور أن تعلقه الوهم كذلك وليس كذلك القسم الثاني لأنك قد صرحت فيه بالمشبه وذكرك له صريحا يأبى أن تتوهم كونه من جنس المشبه به وإذا سمع السامع قولك زيد اسد وهذا الرجل سيف صارم على الأعداء استحال أن يظن وقد صرحت له بذكر زيد أنك قصدت اسدا وسيفا وأكثر ما يمكن أن يدعى تخيله في هذا أن يقع في نفسه من قولك زيد اسد حال الأسد في جراءته وإقدامه وبطشه فأما أن يقع في وهمه أنه رجل وأسد معا بالصورة والشخص فمحال

ولما كان كذلك كان قصد التشبيه من هذا النحو بينا لائحا وكائنا من مقتضى الكلام وواجبا من حيث موضوعه حتى إن لم يحمل عليه كان محالا فالشيء الواحد لا يكون رجلا واسدا وغنما يكون رجلا وبصفة الأسد فيما يرجع إلى غرائز النفوس وألأخلاق أو خصوص في الهيئة كالكراهة في الوجه وليس كذلك الأول لأنه يحتمل الحمل على الظاهر على الصحة فلست بممنوع من أن تقول عنت لنا ظبية وانت تريد الحيوان وطلعت شمس وأنت تريد الشمس كقولك طلعت اليوم شمس حارة وكذلك تقول هززت على الأعداء سيفا وأنت تريد السيف كما تقوله وأنت تريد رجلا باسلا استعنت به أو رأيا وفقت ماضيا فيه وأصبت به من العدو فأرهبته واثرت فيه

وإذا كان الأمر كذلك وجب أن يفصل بين القسمين فيسمى الأول استعارة على الإطلاق ويقال في الثاني إنه تشبيه فاما تسمية الأول تشبيها فغير ممنوع ولا غريب إلا انه على انك تخبر عن الغرض وتنبىء عن مضمون الحال فأما أن يكون موضوع الكلام وظاهره موجبا له صريحا فلا فإن قلت فكذلك قولك هو اسد ليس في ظاهره تشبيه لأن التشبيه