( لا تعلق الألحاظ في أعطافه % إلا إذا كفكفت من غلوائه )

( لا يكمل الطرف المحاسن كلها % حتى يكون الطرف من أسرائه )

ومما له في هذا التفضيل الفضل الظاهر لحسن الإيداع مع السلامة من التكلف قوله

( وماذا على الرضراض يجرى )

( كأن بها من شدة الجرى جنة % وقد البستهن الرياح سلاسلا )

وإنما ساعده التوفيق من حيث وطىء له من قبل الطريق فسبق العرف بتشبيه الحبك على صفحات الغدران بحلق الدروع فتدرج من ذلك إلى أن جعلها سلاسل كما فعل ابن المعتز في قوله

( وانهار ماء كالسلاسل فجرت % لترضع اولاد الرياحين والزهر )

ثم أتم الحذق بأن جعل للماء صفة تقتضي أن يسلسل وقرب مأخذ ما حاول عليه فإن شدة الحركة وفرط سرعتها من صفات الجنون كما أن التمهل فيها والتأنى من أوصاف العقل