فقال من حذر الفراق ومن لطيف هذا الجنس قول الصولي

( الريح تحسدني عليك % ولم أخلها في العدا )

( لما هممت بقبلة % ردت على الوجه الردا ) وذلك أن الريح إذا كان وجهها نحو الوجه فواجب في طباعها أن ترد الرداء عليه وأن تلف من طرفيه وقد ادعى أن ذلك منها لحسدها وغيره لمحبوبة وهي من أجل ما في نفسها تحول بينه وبين أن ينال من وجهها وفي هذه الطريقة قوله

( وحاربني فيه ريب الزمان % كأن الزمان له عاشق ) إلا انه لم يضع علة ومعلولا من طريق النص على شيء بل أثبت محاربة من الزمان في معنى الحبيب ثم جعل دليلا عليها جواز أن يكون شريكا في عشقه وإذا حققنا لم يجب لأجل أن جعل العشق علة للمحاربة وجمع بين الزمان والريح في إدعاء العداوة لهما أن يتناسب البيتان من طريق الخصوص والتفصيل وذاك أن الكلام في وضع الشاعر للأمر الواجب علة غير معقول كونها علة لذلك الأمر وكون العشق علة للمعاداة في المحبوب معقول معروف غير بدع ولا منكر فإذا بدأ فادعى أن الزمان يعاديه ويحاربه فيه فقد أعطاك أن ذلك لمثل هذه العلة وليس إذا أردت الريح الرداء فقد وجب أن يكون لذلك لعلة الحسد أو لغيرها لأن رد الرداء شأنها فاعرفه فإن من حكم المحصل أن لا ينظر في تلاقي المعاني وتناظرها إلى جمل الأمور وإلى الإطلاق والعموم بل ينبغي أن يدقق النظر في ذلك ويراعي التناسب من طريق الخصوص والتفاصيل فأنت في نحو بيت إبن وهيب وحاربني الخ تدعى صفة غير ثابتة إذا هي ثبتت اقتضت مثل العلة التي