وقوله

( تكتب فيه أيدي المزاج لنا % ميمات سطر بغير تعريق )

والثاني أن تفصل بأن تنظر من المشبه في أموره لتعتبرها كلها وتطلبها فيما يشبه به وذلك كاعتبارك في تشبيه الثريا بالعنقود الأنجم نفسها والشكل منها واللون وكونها مجتمعة على مقدار في القرب والبعد فقد نظرت في الأمور واحدا واحدا وجعلتها بتأملك فصلا فصلا ثم جمعتها في تشبيهك وطلبك للهيئة الحاصلة من عدة أشخاص الأنجم والأصناف التي ذكرت لك من الشكل واللون والتقارب على وجه مخصوص هيئة أخرى شبيهة بها فأصبتها في العنقود المنور من الملاحية ولم يقع لك التشبيه بينهما إلا بأن فصلت أيضا أجزاء العنقود بالنظر وعلمت أنها خصل بيض وأن فيها شكل استدارة النجم ثم الشكل إلى الصغر ما هو كما أن شكل أنجم الثريا كذلك وأن هذه الخصل لا مجتمعة اجتماع النظام والتلاصق ولا هي شديدة الافتراق بل لها مقادير في التقارب والتباعد على نسبة قريبة مما تجده في رأى العين بين تلك الأنجم بذلك على أن