كما قال ذكرة الفتى عمره الثاني وحكمهم على الخامل الساقط القدر الجاهل الدنىء بالموت وتصييرهم إياه حين لم يكن ما يؤثر عنه ويعرف به كأنه خارج عن الوجود إلى العدم أو كأنه لم يدخل في الوجود

ولطيفة أخرى له في هذا المعنى هي إذا نظرت اعجب والتعجب بها أحق ومنها أوجب وذلك جعل الموت نفسه حياة مستأنفة حتى يقال إنه بالموت استكمل الحياة في قولهم فلان عاش حين مات يراد الرجل تحمله النفس الأبية وكرم النفس والأنفة من العار على أن يسخو بنفسه في الجود والبأس ففعل ما فعل كعب بن مامة في الإتيان على نفسه أو ما يفعله الشجاع المذكور من القتال دون حريمة والصبر في مواطن الاباء والتصميم في قتال الأعداء حتى يكون له يوم لا يزال يذكر وحديث يعاد على مر الدهور ويشهر كما قال ابن نباتة

( بأبى وأمي كل ذي % نفس تعاف الضيم مرة )

( يرضى بان يرد الردى % فيميتها ويعيش ذكره )

وانه ليأتيك من الشىء الواحد بأشباه عدة ويشتق من الأصل