بَابُ: العَامِّ وَالخَاصِّ

54 - وَالعَامُّ مَا قَدْ يَشْمَلُ و الِاثْنَيْنِ ... فَصَاعِدًا فَلَا تَقُلْ بِالْمَيْن

55 - وَلَفْظُهُ: أَيٌّ وَأَيْنَ وَمَتَى ... ذُو اللَّامِ فَرْدًا أَوْ بِجَمْعٍ ثَبَتَا

56 - وَمَنْ وَمَا فِي غَيْرِ عَقْلٍ أَوْ عَقَلْ ... وَاسْتَثْنِ ذَا التَّنْكِيرِ أَوْ فِعْلًا حَصَلْ

57 - تَمْيِيزُ بَعْضِ الجُمْلَةِ بِالشَّرْطِ ... وَلَوْ مُقَدَّمًا بَدَا فِي الضَّبْط

58 - فَذَاكَ تَخْصِيصٌ وَأَيْضًا بِالصِّفَهْ ... تَخْصِيصُ شَخْصٍ بِالذِي قَدْ وُصِفَهْ

59 - وَمُطْلَقٌ عَلَى مُقَيَّدٍ حُمِلْ ... بِهَا كَنَصِّ: (رَقْبَةٍ) فِيمَنْ قَتَلْ