153 المدرسةالمسمارية
قبلي القيمرية الكبرى داخل دمشق قال عز الدين بالقرب من مئذنه فيروز واقفها الشيخ مسمار رحمه الله تعالى وقال الاسدي في تاريخ ابن عساكر الحسن ابم مسمار الهلالي الحوراني المقرئ التاجر قرأ بالروايات وسمع الحديث ورحل إلى بغداد وسمع بها من أبي القاسم بن حصين وكان يصلي بجامع دمشق بحلقة الحنابلة صلاة التروايح ويقرأ فيها بعدة روايات يخلطها ويردد الحرف المختلف فيه فانكر ذلك عليه وقالوا هذا مذهب ترتيب النظم في القرآن الكريم وكان مثريا مقترا على نفسه بلغني انه اوصى عند موته باخراج جملة من زكاة ماله اجتمعت عليه من سنين عديدة على مدة حتى امر باخراجها توفي رحمه الله يوم الاحد سادس شهر رمضان سنة ست واربعين وخمسمائة انتهى وقال في تاريخه في سنة ست وستمائة الوجيه ابن المنجا اسعد بن المنجا ابن بركات ابن المؤمل القاضي أبو المعالي وجيه الدين ويقال في أبيه أبو المنجا التنوخي المصري الاصل الفقيه الحنبلي ولد سنة تسع عشرة وخمسمائة وارتحل إلى بغداد وبها تفقه وبرع بالمذهب وسمع نوشتكين الرضواني والقاضي أبا الفضل الارموي وابا جعفر العباسي وسمع بدمشق من نصر بن أحمد بن مقاتل وغيره وولي قضاء حران في آخر دولة نور الدين رحمه الله تعالى واخذ الفقه عن الشيخ عبد القادر واحمد الحربي وتفقه ايضا بدمشق على شرف الاسلام عبد الوهاب بن الشيخ أبي الفرج وهو آخر اصحابه اخذ عنه الشيخ الموفق وروي عنه ابن خليل والضياء والشيخ شمس الدين والفخر علي والحافظ عبد العظيم والشهاب القوصي وآخرون رحمهم الله تعالى قال الذهبي ومن اجله بنى الشيخ مسمار المدرسة ووقفها عليه وله شعر