تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والأسود بن يعفر، بفتح الياء: شاعر جاهلي تقدم في الإنشاد الثالث والخمسين.

وأنشد بعده:

كله لم أصنع

هو قطعة وأصله:

قد أصبحت أم الخيار تدعي ... علي ذنبا كله لم أصنع

وتقدم الكلام عليه في الإنشاد الواحد والثلاثسن بعد الثلاثمائة.

AUTO وأنشد بعده، وهو الإنشاد الثاني والأربعون بعد الثمانمائة

:

(842) بعكاظ يعشي الناظرين ... إذا هم لمحوا شعاعه

هو من أبيات لعاتكة بنت عبد المطلب، عمة النبي صلى الله عليه وسلم، أوردها أبو تمتا في آخر الباب الأول من " الحماسة"، وهي:

سائل بنا في قومنا ... وليكف من شر سماعه

قيسا وما جمعوا لنا ... في مجمع باق شناعه

فيه السنور والقنا ... والكبش ملتمع قناعه

بعكاظ يعشي الناظري ... ن إذا هم لمحوا شعاعه

فيه قتلنا مالكا ... قسرا وأسلمنا رعاعه

ومجدلا غارنه ... بالقاع تنهسه ضباعه

وقولها: سائل بنا: الباء بمعنى " عن" كقوله تعالى: (واسأل به خبيرا)] الفرقان /59 [، وليكف من شر سماعه، قال التبريزي: مثل تقول: يكفي من

شرح أبيات مغني اللبيب · الجزء ٧ · الصفحة ٢٨٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح أبيات مغني اللبيبج ٧ · ص ٢٨٣