تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله: "ولا يستعمل إلا مع الجحد"، وقوله: "فمعنى لا أبالي: لا أبادر" يردهما قوله: "لقد باليت". والمظعن: مصدر ميمي بمعنى الارتحال، يريد: أنها قلته لطول العشرة، وأذلت: أهنت، وشيء مذال: مهان، والحلل جمع حلة بضمهما، والحلة لا تكون إلا بثوبين من جنس واحد، والغوالي جمع غالية. وزهير بن أبي سلمى، تقدمت ترجمته في الإنشاد الخمسين.

وأنشد بعده:

إن الثمانين وبلغتها .. البيت

وتقدم الكلام عليه قريبا، وكذا تقدم الكلام على البيتين بعده قريبا.

AUTO وأنشد بعده، وهو الإنشاد السادس والثلاثون بعد الستمائة

:

(636) اطلب ولا تضجر من مطلب

تمامه:

فآفة الطالب أن يضجرا

أما ترى الحبل بتكراره ... في الصخرة الصماء قد أثرا

وهما لبعض المولدين، وقد أوردهما المصنف في "شرح الألفية" في باب الحال، في الباب الخامس، وقال: شرط الجملة الحالية أن تكون خبرية، وغلط من قال في قوله:

اطلب ولا تضجر من مطلب

شرح أبيات مغني اللبيب · الجزء ٦ · الصفحة ٢٢٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح أبيات مغني اللبيبج ٦ · ص ٢٢٨