(١) أفرد ابن سعد لكل منهن ترجمة انظر: الطبقات (ج ٨ ص ٣٩٢).

(٢) مرت ترجمتها.

(٣) عيون الأثر (ج ٢ ص ١٩).

(٤) في: مغازي الواقدي (ص ٧٠٠، ص ٧٣٧)، ذكره ضمن شهداء خيبر!.

(٥) ومثله في: سيرة ابن هشام (م ٢ ص ٣٤٣)، وتاريخ خليفة (ص ٨٤)، وعيون الأثر (ج ٢ ص ١٤٩).

(٦) مغازي الواقدي (ص ٧٠٠).

(٧) طبقات ابن سعد (ج ٨ ص ٣٩١) وعنده: (خالدة) بدلا من: (خلدة).

(٨) انظر عنها: المحبر (ص ٤٢٥) وذكرها في بني بياضة، وعيون التاريخ (ص ٣٤٣) وأسد الغابة (ج ٦ ص ٢٥٧).

(٩) ما بين [] المعقوفتين سقط، وأضفته من ترجمته رقم (٦٧٧).

(١٠) سقطت ترجمته من طبقات ابن سعد، المطبوع، وراجع سياق الترجمة، وانظر: الإصابة (ج ٤ ص ١٤٣)، وتهذيب التهذيب (ج ١٢ ص ١٩٣)، وقال ابن حجر: (ذكره ابن سعد فيمن شهد أحدا وما بعدها).

(١١) تاريخ خليفة (ص ١٠٠) والثقات (ج ٣ ص ٢٨١) وتاريخ بغداد (ج ٩ ص ٣٤٨) ترجمة حفيد ابنه.

(١٢) انظر: طبقات ابن سعد (ج ٥ ص ٢٧٧) ترجمة أبنائه: النعمان ومعاوية وسليمان وبشيرا، وفي (ص ٣٠٤)، وجدت عنده اسم: (زيد أبو عيّاش) هكذا فقط، والتاريخ الكبير (ج ٣ ص ٣٨٣) وطبقات مسلم (ر/٥٧) والمنتخب للطبري (ج ١١ ص ٦٧٠) والجرح والتعديل (ج ٣ ص ٥٦٥) والمؤتلف للدار قطني (ص ١٥٧١)، والإكمال (ج ٦ ص ٧٠)، والاستيعاب (ج ١ ص ٥٣٥) وقال: (اختلف في اسمه وهذا أصح ما قيل فيه)، وأسد الغابة (ج ٢ ص ١٣٩).