والناس في هذا المقام العظيم درجات ﴿ وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا ﴾ [الأنعام: 132] وليس تحقيق التوحيد بالتمني ولا بالدعاوى الخالية من الحقائق، ولا بالحلي العاطلة، وإنما ذلك بما وقر في القلوب من عقائد الإيمان وحقائق الإحسان وصدقته الأخلاق الجميلة والأعمال الصالحة الجليلة.

جعلني الله وإياكم ممن حقق التوحيد وفاز برضا رب العالمين.

باب لا يرد من سأل بالله

نفع الناس والسعي في كشف كروبهم من صفات الأنبياء والرسل، فالكريم يوسف عليه السلام مع ما فعله إخوته من الإضرار به وإلقائه في البئر، إلا أنه أحسن إليهم وجهزهم بجهازهم، ولم يبخسهم شيئا منه.

وموسى كليم الله عليه السلام لما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون، ووجد من دونهم امرأتين مستضعفتين، أحسن إليهما فرفع الحجر عن البئر وسقى لهما حتى رويت أغنامهما.

وخديجة رضي الله عنها تقول في وصف نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - "إنك لتصل الرحم، وتحمل الكلَّ، وتكسب المعدوم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق" [رواه البخاري].

وأشرف الخلق محمد - صلى الله عليه وسلم - إذا سئل عن حاجة لم يرد السائل عن حاجته، يقول جابر رضي الله عنه: "ما سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئا قط، فقال: لا" [رواه البخاري في الأدب المفرد].

أما نبلاء الإسلام وأعلام الأمة فشأنهم قضاء الحوائج، اقتداء بنبيهم - صلى الله عليه وسلم -؛ قال ابن القيم عن ابن تيمية رحمهما الله: كان شيخ الإسلام يسعى سعيا شديدا لقضاء حوائج الناس.

بهذا جاء الدين: علم وعمل، عبادة ومعاملة.

بل والإحسان يمتد إلى الحيوان، فقد قال - صلى الله عليه وسلم -: "إن امرأة بغيا، رأت كلبا في يوم حار يطيف ببئر قد أدلع لسانه من العطش فنزعت له بموقها فغفر لها"

[رواه مسلم].