تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ونهى سبحانه عباده عن الإفساد في الأرض بالمعاصي بعد إصلاح الله لها بالشرع المنزل على الأنبياء قال تعالى: ﴿ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ﴾ [الأعراف: 56] فالعمل بالشرع هو صلاحها، وتركه هو فسادها، ومن تدبر أحوال العالم؛ وجد كل صلاح في الأرض وخير وبركة، سببه طاعة الله تعالى ورسوله - صلى الله عليه وسلم - وكل شر في العالم، وفتنة وبلاء، وقحط وتسليط عدو، وغير ذلك، فسببه الإفساد في الأرض بمخالفة أمر الله تعالى ورسوله - صلى الله عليه وسلم -.

ويزعم المنافقون في كل مكان وزمان إصلاح المجتمع، فيزخرفون ويزينون أقوالهم وآراءهم الباطلة ويخدعون بها الجهال، ويترتب على قبولها مفاسد كثيرة، وفتن عظيمة في المجتمع المسلم، ومن ذلك الدعوة إلى التحاكم إلى غير شرع الله، والدعوة إلى الاختلاط وإلى تبرج المرأة المسلمة فالواجب عدم الاقتداء بأقوالهم، والحذر من طاعتهم والاستماع إليهم لعظم شرهم وضررهم لأنهم يندسون بين المسلمين، ويحاربون الإسلام باسم الإصلاح.

والتشريع محض حق الله عز وجل، فعلى العباد القبول والانقياد

لأوامره لأنه يدل على الإيمان والتصديق والرضا والتسليم، وقد أنكر الله سبحانه وتعالى على من ترك حكمه المشتمل على كل خير وعدل، وأخذ بالقوانين الوضعية القائمة على الجهل والجور، كما كان أهل الجاهلية يحكمون به من الضلال والجهالات فقال سبحانه: ﴿ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴾ [المائدة: 50].

ففي الآية دلالة على وجوب تحكيم شرع الله، وأن ما خالفه من الأحكام فهو من حكم الجاهلية.

وأضيف للجاهلية، للتنفير منه وبيان قبحه، وأنه مبني على الجهل والضلال.

الشرح الميسر لكتاب التوحيد · الصفحة ٢٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الشرح الميسر لكتاب التوحيدص ٢٢٣