تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ونسخه في صحائف أو صحيفة مستقلة، وألحقه بموضعه المناسب له، فنسخ بيده مسائل كثيرة، واستنسخ بعضاً؛ فأصبح مجموع المخطوطات والمطبوعات بعد الترتيب نحواً من عشرين مجلداً؛ ثم كلما طبع شيئاً من الفتاوى ألحقه بها، واستفاد من هذا الجمع أن اطلع على ترجيحات "شيخ الإسلام" واستدلاله، وحكايته الإجماع والخلاف وغير ذلك؛ فأضاف الوالد ذلك إلى مؤلفاته، فاكتسبت ميزة، وصبغة تحقيق: بسبب عمله المبارك في هذا المجموع.

وسمع فضيلته - من بعض رواد المكتبات - بوجود مسائل لشيخ الإسلام في "دار الكتب المصرية" فلذلك أجل طبعها؛ فتجمدت - ما شاء الله لها أن تتجمد - ثم عزم على السفر إلى مصر سنة (1365 هـ) فلم يتيسر له.

الرحلة الأولى لجمع الفتاوى:

في سنة (1372 هـ) سافر الوالد إلى "بيروت" للعلاج؛ ولما استكمل الفحوص الطبية، وأجرى بعض العمليات - التي لم تنجح - توجه إلى "مكتبة بيروت العمومية" - وكان حازماً - فقد استصحب ما جمعه سابقاً من الفتاوى، وفهرساً خاصاً بها - وكنت معه في سفره، ففتشنا فيها فلم نجد مسائل لشيخ الإسلام، ويذكر أن ما كان فيها من "المخطوطات" قد نقل لإحدى الدول منذ زمن طويل؛ ثم فتش في "مكتبة الجامعة الأمريكية" فلم يجد فيها شيئاً.

الشيخ عبد الرحمن بن قاسم رحمه الله حياته وسيرته ومؤلفاته · الصفحة ٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الشيخ عبد الرحمن بن قاسم رحمه الله حياته وسيرته ومؤلفاتهص ٣٥