* وقد ذكر في كتاب (الزهر النضر في حال الخضر) للحافظ ابن حجر تحقيق صلاح الدين مقبول، ذكر المحقق قولاً لشيخ الإسلام في حياة الخضر ثم نقض هذا القول المنسوب إليه بعدة أدلة وكان مما قاله المحقق:

"تعليق الشيخ عبد الرحمن بن قاسم العاصمي النجدي الحنبلي (جامع فتاوى شيخ الإسلام) على هذه الفتوى بقوله: "هكذا وجدت هذه الرسالة".

ثم قال للمحقق: ومن عادة جامع الفتاوى بأن لا يعلق مثل هذه التعليقات ولكنه - في نظري - اضطر إلى هذا التعليق في هذا المكان ما رأى فيه من رأي شاذ حول حياة الخضر، يخالف جميع أراء شيخ الإسلام، فنبه عليه، وهذا التعليق ممن رتب الفتاوى الذي له اطلاع واسع دقيق على جميع كتابات ابن تيمية الموجودة مثير للشك ولا ريب أنه تعليق دقيق ووجيه في محله ولابد" (1).

* وتأمل في دعاء ختم القرآن ولم يتضح له أنه من كلام شيخ الإسلام فلم يوضع في الفتاوى؛ حتى يسر الله - عز وجل - للوالد - رحمه الله - ووجد نسخة له فأضافه في (المستدرك على مجموع الفتاوى).

* ومن أمانته - رحمه الله - ودقته لمن تأمل في هوامش مجموع فتاوى شيخ الإسلام يجد عبارات كثيرة في ثنايا المجلدات: (سقط مقدار ثلاث كلمات) أو (هكذا في الأصل) أو (سقط في الأصل) أو (سقط مقدار نصف سطر) أو (سقط مقدار ثلاث كلمات) أو (خرم في الأصل مقدار كلمتين) بل ومن شدة أمانته في النقل وحرصه على إيصال العلم يجعل الكلمة التي صعبت قراءتها ولم يستطع فك رموزها يكتبها كما رسمت بالخط ويكتب موضحاً: (هكذا في الأصل).