تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فاتّفق أن وردت عليه في ذلك اليوم إحدى عشرة بشارة كلّها بفتوحات، فخرّ ساجدا لله تعالى (1).

(وقعة شذونة) (2):

ثم رجع يليان ثانية إلى موسى، وأعلمه بما كان من فعله وبلائه وحرصه على غزو الأندلس، فدعا عند ذلك موسى مولاه طارق بن زياد (3)، وعقد له على اثني عشر ألف بين عرب وبربر (4)، وأمر يليان بالجواز معه بجملته، وانحاش إليه خلق كثير متطوّعين، فمضى لسبتة، وجاز في مراكبه (5) إلى جبل، فأرسى فيه، فسمّي [جبل] (6) طارق باسمه

(1) لم أقف على هذا الخبر فيما تيسّر لي الرّجوع إليه من مصادر.

(2) عنوان جانبي من المحقّق.

وشذونة: مدينة بالأندلس تتّصل نواحيها بنواحي موزور من أعمال الأندلس. معجم البلدان 3/ 1.

(3) طارق بن زياد البربري، مولى ابن نصير، ويقال: ابن عمرو الصّدفي، ويقال: مولى الوليد بن عبد الملك. ابن عساكر: تهذيب 7/ 41، والذّهبي: تاريخ الإسلام (81 100)، ص: 393، والمقرّي: نفح الطّيب 1/ 229.

(4) تتّفق معظم المصادر على هذا العدد. الطّبري: تاريخ ص 468، وابن الأثير: الكامل 4/ 122، وابن عذاري: البيان المغرب 2/ 6، والحميري: صفة جزيرة الأندلس ص 254، والمقريّ: نفح الطّيب 1/ 231، عن ابن بشكوال.

(5) في الأصل: في مراكبه وجاز، والمثبت من: أ، ب.

(6) زيادة يقتضيها السّياق.

جبل طارق: كان يعرف في القديم ب: (جبل كالبي)، ثم عرف في العصور

الاكتفاء في أخبار الخلفاء · الصفحة ٩٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاكتفاء في أخبار الخلفاءص ٩٨٧