وقال بعض جلسائه: اقتله قتله الله، فقال الخارجي: جلساء أخيك خير من جلسائك، فقال الحجاج: أيّ إخوة تعني؟ قال فرعون حين قال لموسى: ﴿قََالُوا أَرْجِهْ وَأَخََاهُ وَأَرْسِلْ فِي الْمَدََائِنِ حََاشِرِينَ﴾ (111) (1) قال هؤلاء:
اقتله، فأمر بقتله، فقتل (2).
وسيق إليه قوم من الخوارج، فأمر بضرب أعناقهم حتى انتهى القتل إلى شباب (3) منهم، فقال: والله يا حجّاج لئن كنّا أسأنا في الذنب (4) فما أحسنت (5) في العقوبة (6)، فصادف كلامه منه (7) أريحيّة، فقال: أف لهذه (8) الجيف! أما كان فيهم من يحسن (9) يقول مثل هذا؟ وأمر بتخلية / [83/ ب] [سبيله وسبيل من بقي] (10).
﴿جَبََّارِينَ﴾ (130) الشعراء: الآية (130).
(1) سورة الأعراف: الآية (111) وسورة الشعراء: الآية (36).
(2) ابن عساكر: تهذيب تاريخ دمشق 4/ 81، 80.
(3) عند ابن عبد البر: رجل من تميم. بهجة المجالس 1/ 99.
(4) في أ، ب: الدنيا.
(5) في الأصل: فأحسن أنت، والمثبت من: أ، ب.
(6) في أ، ب: الضّيعة.
(7) في الأصل: فصادف منه كلامه، والمثبت من: أ، ب.
(8) في أ، ب: لهؤلاء.
(9) (يحسن) سقطت من: ب.
(10) التّكملة من: أ، ب، وورد مثل هذا الخبر عند ابن عبد البرّ: بهجة المجالس