تأخذوا بنيّات الطريق (1)، فو الله لا أقيل لكم عثرة، ولا أقبل منكم معذرة، ولأنحتكم نحت (2) العود، ولأقرعنّكم قرع المروة (3) بالزناد، ولأعصبنّكم عصب السّلمة (4)، ولأضربنّكم ضرب غرائب الإبل، إني والله لا أعد ولا أوعد إلّا وفّيت، ولا أهمّ إلا أمضيت، ولا أخلق (5) إلّا فريت (6)، فإيّاي وهذه الجماعة، [وقال] (7) وقيل، وما أنتم وذلك يا بني اللكيعة؟ والله لتستقيموا على سبيل الحق أو لأدعنّ لكلّ واحد منكم شغلا بنفسه. لينظر الرجل في أمر نفسه، وليحذر أن يكون من فرائسي.
يا أهل العراق إنما أنتم كما قال الله تعالى: ﴿وَضَرَبَ اللََّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كََانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهََا رِزْقُهََا رَغَداً﴾ (8) الآية. فاستقيموا
(1) في أ، ب: الطرق.
(2) في ب: نحر.
(3) المروة: حجارة بيضاء تورّي النار. ابن دريد: الاشتقاق ص 76بتصرف.
(4) في ب: السملة. والسلّمة: شجرة كثيرة الشوك. الجوهري: الصحاح 5/ 1950 (سلم).
(5) أخلق: أقدّر، يقال: خلقت الأديم، إذا قدرته قبل القطع. الجوهري: الصحاح 4/ 1470 (خلق).
(6) فريت: قطعت. الفيروزآبادي: القاموس المحيط ص 1703 (فرى) بتصرف.
(7) التكملة من: أ، ب.
(8) سورة النحل: الآية (112).