والقوس فيها وترعردّ (1) ... مثل ذراع البكر أو أشدّ (2)
إني والله يا أهل العراق ما يغمز جانبي كغمّاز (3) التين، ولا يقعقع لي بالشنان (4)، ولقد فررت عن ذكاء (5) وفتّشت عن تجربة وأجريت (6) إلى الغاية.
وإنّ أمير المؤمنين نثر كنانته، فعجم (7) عيدانها فوجدني أمرّها طعما، وأحدّها سنانا، وأقواها قدحا. فوجّهني إليكم، فإنكم طالما أوضعتم (8) في الفتن (9)، وسننتم سنن الغيّ، فإن تستقيموا تستقم لكم الأمور، وإن
(1) في الأصل: عطارد، وفي أ: عطرود، والتصويب من: ب. العردّ: الشديد.
الفيروزآبادي: القاموس المحيط ص 380 (عرد).
(2) في الأصل والنسخ الأخرى: أشدوا. والتصويب من الأخبار الموفقيات ص 96.
(3) في الأصل: وأ: كمغمار، والمثبت من: ب.
(4) الشّنان: جمع شنّة، وهي القربة الخلق، فإذا قعقع به نفرت الإبل منه، فضرب ذلك مثلا لنفسه. الجوهري: الصحاح 5/ 2146 (شنن) والمبرد: الكامل 1/ 316.
(5) فررت عن ذكاء: فسّرها المبرد بقوله: يعني تمام السنّ، الكامل 1/ 316.
(6) في أ: واجتريت.
(7) في الأصل والنسخ الأخرى: فجمع، والتصحيح من الأخبار الموفقيات ص 96، عجم: العجم: العضّ. وقد عجمت العود إذا عضضته لتعلم صلابته من خوره.
الجوهري: الصحاح 5/ 1981 (عجم).
(8) أوضّعتم: أسرعتم، يقال: أوضعت الناقة: أي أسرعت في سيرها. الفيروزآبادي:
القاموس المحيط ص 997 (وضع) بتصرف.
(9) في ب: العين.