شهادته؟ فإن قلتم خذوا الحكمة من حيث وجدتموها واقبلوا العظة ممّن سمعتموها. فعلام (1) قدّمناكم أزمّة أمورنا، وحكّمناكم في أموالنا ودمائنا؟
أما تعلمون أنّ فينا من هو أفصح منكم [بالعظات] (2) وأعرف باللغات؟
فإن كانت الإمامة تستحق بذلك فتخلوا (3) عنها، واطلقوا عقالها، وخلّوا سبيلها، يبتدر (4) إليها أهلها، الذين فرض الله في كتابه طاعتهم، فشردتموهم في البلاد، وقتلتموهم في كل (5) واد. أما إنها إن تثبت (6) في أيديكم لاستيفاء المدة، وبلوغ الغاية، وعظيم المحنة، فإن لكل قائم [منكم] (7) يوما لا يعدوه، وكتابا لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ﴿وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ﴾ (227) (8).
(رسالة عبد العزيز بن مروان إلى أخيه عبد الملك يطلب منه أن يبعث رجلا له فقه في الدين) (9):
(1) التصويب من: أ، ب، ج، وفي الأصل: فعلى من.
(2) التصويب من: أ، ب، ج، وفي الأصل: بالألفاظات.
(3) في أ، ب، ج: فتخلخلوا.
(4) التصويب من: أ، ب، ج، وفي الأصل: يبتدي.
(5) في ب: بكلّ.
(6) التصويب من: أ، ب، ج، وفي الأصل: تثبتوا.
(7) الزيادة من: أ، ج، وفي ب: حكم.
(8) سورة الشعراء: الآية (227) ولم أقف على هذا الخبر عند غير المؤلف.
(9) عنوان جانبي من المحقق.