بالمدينة، وكان الحجاج أظلمهم وأسفكهم للدماء (1).
وكان عبد الملك من أعلم الناس بأخبار العرب، وأذكرهم بغرائب الأدب. وكان حازما (2).
وهو أول خليفة نقل الدواوين من الفارسية إلى العربية (3).
وكانت له بلاغات وأخبار معجبات. ذكر يوما لجلسائه قول نصيب (4):
أهيم بدعد [ما حييت فإن أمت ... أوكّل بدعد] (5) من يهيم بها بعدي
فكلّ عابه (6). فقال عبد الملك: فلو كان إليكم فما كنتم قائلين؟
فقال رجل (7) منهم كنت أقول:
أهيم بدعد ما حييت وإن أمت ... فوا حزنا (8) من ذا يهيم بها بعدي / [71/ ب]
الزبيري: نسب قريش ص 328والذهبي: تاريخ (10081هـ) ص 214.
(1) المسعودي: مروج الذهب 3/ 99.
(2) ابن عبد ربه: العقد الفريد 4/ 401وابن كثير: البداية والنهاية 9/ 69.
(3) أبو الهلال العسكري: الأوائل 1/ 354وانظر ابن عبد ربه: العقد الفريد 4/ 399
(4) نصيب بن رباح، كان عبدا لرجل من أهل وادي القرى، فكاتب على نفسه، ومدح عبد العزيز بن مروان، فاشترى ولاءه، وكنيته أبو الحجناء، وقيل: أبو محجن.
ابن قتيبة: الشعر والشعراء ص 265وابن خلكان: وفيات الأعيان 6/ 89.
(5) ما بين القوسين: سقط من: الأصل، وهو من: أ، ب، ج.
(6) فكلّ عابه: أي عابوا نصيبا على قوله هذا.
(7) لم أتوصل إلى تعيينه.
(8) في أ: حازنا.