[فصار] (1) الضحّاك إلى حوران (2) مظهرا لدعوة (3) ابن الزّبير.
ثم التقى الأشدق ومروان، فقال له الأشدق: هل لك فيما أقوله وهو خير لي ولك؟! فقال له مروان: وما ذلك؟ (4) فقال ادع النّاس إليك، وآخذ البيعة لك بعد ذلك على أن يكون الأمر لي بعدك. قال مروان: لا، ولكن بعد خالد بن يزيد بن معاوية. فرضي الأشدق بذلك، ودعا الناس إلى بيعة مروان، فأجابوه، وبايعوه (5).
(لقب مروان بن الحكم) (6):
وكان مروان يلقّب: خيط الباطل، لطوله. (7) فقال عبد الرحمن بن الحكم، أخوه:
لحا (8) الله قوما أمّروا (9) خيط باطل ... على الناس يعطي ما يشاء ويمنع (10)
(1) التكملة من: أ، ب، ج.
(2) في ب، ج: مروان.
(3) في أ، ب، ج: الدعوة.
(4) في ج: ما هو، وسقطت من: أ.
(5) هذا الخبر ذكره المسعودي: مروج الذهب 3/ 94.
(6) عنوان جانبي من المحقق.
(7) الثعالبي: ثمار القلوب ص 76ولطائف المعارف ص 35، 36وانظر ابن حجر: نزهة الألباب 1/ 249.
(8) في الأصل وأ، ج: لحى، والتصويب من: ب.
(9) في أ، ب: امر.
(10) المسعودي: مروج الذهب 3/ 95وابن عبد البر: الاستيعاب 3/ 1388.
(وقعة مرج راهط) (3):