(1) في أ، ب: اثنى.

(2) عبيد الله بن زياد: أبو حفص، أمير العراق، ولي خراسان لمعاوية فقطع نهر جيحون إلى بخارى فافتتح رامين وبيكند ونسف من عمل بخارى، قتل يوم عاشوراء سنة سبع وستين. خليفة: تاريخ ص 222، 219والذهبي: سير 3/ 545وابن كثير: البداية والنهاية 8/ 305.

(3) لا يجوز لعن أحد من المسلمين بعينه، فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن لعن المؤمن المعيّن، فقال:

«لعن المؤمن كقتله» متفق عليه. وصح عنه صلى الله عليه وسلم النهي عن لعن المسلم الفاسق بعينه، فقد كان على عهده صلى الله عليه وسلم رجل اسمه عبد الله ويلقب (حمار) وكان يضحك النبي صلى الله عليه وسلم، وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد جلده في الشّراب، فأتى به يوما فأمر به فجلد، فقال رجل من القوم: اللهم العنه، ما أكثر ما يؤتى به! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تلعنوه، فو الله ما علمت، إنه يحب الله ورسوله. رواه البخاري: (الصحيح مع الفتح) 12/ 75، 77 رقم (678) وليس ذلك من أعمال المؤمنين الصالحين لقوله صلى الله عليه وسلم: «لا ينبغي لصدّيق أن يكون لعانا» أخرجه مسلم: الصحيح بشرح النووي، كتاب البرّ والصلة، باب النهي عن لعن الدواب وغيرها 16/ 148وكقوله: «ليس المؤمن بالطّعان، ولا اللّعان، ولا الفاحش، ولا البذيّ» رواه الترمذي، وقال حديث حسن صحيح 4/ 350رقم (1977) وصححه الحاكم: المستدرك مع التلخيص مع التلخيص 1/ 12ووافقه الذّهبي. وهذا هو الحقّ الذي عليه أهل السنة والجماعة، فقد ذكر عن ابن سيرين والحسن البصري وغيرهما أنهم كانوا يقولون: ﴿أَلََا لَعْنَةُ اللََّهِ عَلَى الظََّالِمِينَ﴾ (18) سورة هود: الآية (18) إذا ذكر لهم مثل الحجاج وضربه.