تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقال الأحنف: لا توفينا (1) بما مضى، ولا تردّ (2) الأمور على / أدبارها، فإنّ القلوب [47/ أ] التي أبغضناك بها بين جوانحنا، والسيوف التي قتلناك بها على عواتقنا، وأنت والله لا تأتي (3) لنا شبرا من غدر إلا مددنا إليك ذراعا من شر (4)، ولئن شئت بعد ذلك لتستصفينّ [كدر] (5) قلوبنا بفضل حلمك فقال: أفعل. فأعطاهم، وحباهم، وأرضاهم (6).

(وصف ضرار الصدائي لعلي، وقد طلب منه ذلك معاوية) (7):

وقال يوما لضرار (8): صف لي عليا. فقال: أعفني يا أمير المؤمنين، قال: لتصفه. فقال: أما إذ لا بد (9) من وصفه فكان والله بعيد المدى، شديد القوى، يقول فصلا، ويحكم عدلا. يتفجر العلم من جوانبه، وينطق

(1) في الأصل: توفي لنا، والمثبت من: أ، ب. وابن عساكر: تاريخ دمشق (مخطوط) 8/ 434.

(2) في ب: تردنّ.

(3) في الأصل: تأتينا، والمثبت من: أ، ب.

(4) التصويب من: أ، ب وفي الأصل: شيء

(5) الزيادة من: أ، ب.

(6) أخرجه ابن عساكر: تاريخ دمشق (مخطوط) 8/ 434والذهبي: تأريخ الإسلام (حوادث ووفيات 8061هـ) ص 351مثله.

(7) عنوان جانبي من أمالي القالي 2/ 147.

(8) لم أتوصل إلى معرفته. أما بنو صدا فهم: بنوا صداء بن يزيد بن حرب، بطن من كهلان، من القحطانية. القلقشندي: نهاية الأرب ص 311، 312.

(9) في ب: أما لذلك بد.

الاكتفاء في أخبار الخلفاء · الصفحة ٦٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاكتفاء في أخبار الخلفاءص ٦٠٧