ما رأيت غيرك منذ خرجت حتى أنبهتني، فقال لها: حبلك على غاربك فالحقي بأبيك. فأتت أباها (1) باكية، فأخبرته بالخبر، فقال لها: يا بنيّتي إن يكن الشّيطان غرّك والصّبوة (2)، فعرّفيني، لأدسنّ إليه من يقتله، وينكتم الخبر، لئلا تكون سبّة في العرب، وإن كنت بريئة حكمناه إلى الكاهن (3).
[فقالت له: حاكمه] (4)، فوحقّك ما أتيت عارا، ولا آتيه. فسار هو وناس معه، ومعهم الفاكه إلى سطيح (5)، كاهن العرب، فلما كان في بعض الطريق، رأى عتبة ابنته تبكي، فقال: مالك أخشيت الفضيحة؟ فقالت:
والله يا أبت، ولكنّي قلت: هذا كاهن العرب بشر مثلنا، والبشر غير معصومين من الخطأ، فربّما أخطأ عليّ، ونسبت الفاحشة إليّ، فقال: إنّي سأخبي له خبيّة (6)، واختبره [بها] (7)، فإن هو صدق (8) فيها كان في غيرها
(1) في ب: فأتت بعد أباها.
(2) الصّبوة: جهلة الفتوّة واللهو من الغزل. ابن منظور: لسان العرب 14/ 449 (صبا).
(3) في الأصل: كاهن، والمثبت من: أ، ب.
(4) التكملة من: أ، ب.
(5) هو سطيح الذئبي الكاهن، اسمه: ربيع بن ربيعة بن مسعود بن عدي بن الذئب الغساني، من بني مازن، من الأزد، مات بعد مولد النبي صلى الله عليه وسلم بقليل، وكان من المعمرين. أبو حاتم السجستاني: المعمرون ص 5، وابن حزم: جمهرة أنساب العرب ص 375، 374.
(6) (خبيّة) سقطت من: ب.
(7) التصويب من: أ، ب، وفي الأصل: فيها.
(8) في الأصل: صادق، والمثبت من: أ، ب.