فذكر أنه أعان الزبير بأربعمائة (1) ألف، وحمل سبعين رجلا من قريش، وحمل عائشة رضي الله عنهما على الجمل المذكور، وشهد معها الجمل. ثم شهد (2) بعد ذلك صفيّن مع علي، وقتل بصفين (3).
وكان شيخا معروفا بالسّخاء (4). وكان أبو بكر رضي الله عنه استعمله على بلاد (5) حلوان في الرّدة، ثم عمل لعمر رضي الله عنه على بعض اليمن، فحمى لنفسه (6) [حمى] (7) فبلغ ذلك عمر، فأمره أن يمشي على رجليه (8) إلى المدينة. فمشى خمسة أيام، أو ستة إلى [صعدة] (9)، وبلغه موت عمر،
(1) في أ، ب: باربع مائة.
(2) في الأصل وب: وشهد، وما أثبته من: أ، ج.
(3) ابن عبد البر: الاستيعاب 4/ 1587، قلت: واستبعد ابن حجر أن يكون يعلى من قتلى صفين، وقال: ويدل على تأخّر موته أنّ النسائي أخرج من طريق عطاء عن يعلى بن أمية قال: دخلت على عنبسة بن أبي سفيان وهو في الموت، وقد ذكر خليفة وغيره أن عنبسة مات سنة سبع وأربعين. الاصابة 6/ 353، وقال الذهبي: بقي إلى قريب الستين، فما أدري أتوفي قبل معاوية أو بعده. سير 3/ 101، وانظر المزي:
تهذيب الكمال 3/ 381.
(4) التصويب من: أ، ب، ج، وفي الأصل: في السّخاء.
(5) في الأصل: بلد، وما أثبته من: أ، ب، ج. وابن عبد البر: الاستيعاب 4/ 1586.
(6) في الأصل وأ: بنفسه، وما أثبتهه من: ب، ج. وابن عبد البر.
(7) التكملة من: أ، ب، ج.
(8) في ج: رجله.
(9) في الأصل: البعده، وفي أ، ب، ج: الصعدة، والصواب من الاستيعاب 4/ 1586وصعدة: بالفتح ثم السكون، مخلاف باليمين بينه وبين صنعاء ستون فرسخا. ياقوت: معجم البلدان 3/ 406.