تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: كان له أربعة (1) خواتم يتختّم بها أحدها: ياقوت (2) لقلبه.

نقشه (3): لا إله إلا الله الملك الحق المبين، والآخر: فيروزج، لبصره، نقشه:

لا إله إلا الله الملك (4). والآخر: حديد صيني، لقوّته. نقش خاتمه: إن العزة لله جميعا، والآخر: عقيق: لحرزه. نقشه ثلاثة أسطر، ما شاء الله، سطر، لا قوة إلا بالله، سطر، استغفر الله، سطر (5).

(بنوه):

سيدنا (6) الحسن، والحسين، ومحسن (7)، وأم كلثوم الكبرى، [وزينب الكبرى] (8) أمهم: فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورضي الله عنهم.

(1) في الأصل والنسخ الأخرى: أربع، والصواب ما أثبته.

(2) التصويب من: أ، ج، وفي الأصل وب: ياقوته.

(3) التصويب من: ب، ج، وفي الأصل وأ: نفسه.

(4) في ب: الملك الحق المبين.

(5) هذا الخبر ذكره تقي الدين الهندي: كتر العمال 6/ 686رقم (17407) وقال:

أخرجه الحاكم في: تأريخه. والصّابوني في: المائتين. وأبو عبد الله السّلمي في: أماليه.

وفيه: أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي، ضعفه الدارقطني. وقال الذهبي:

محمد بن أحمد ابن سعيد الرازي لا أعرفه، لكن أتى بخبر باطل، هو آفته. ثم ساق الخبر. ميزان الإعتدال 3/ 457، 458.

(6) (سيدنا) ليست في: أ، ب، ج.

(7) ابن قتيبة: المعارف ص 210، والمسعودي: مروج الذهب 3/ 73وقد مات المحسن صغيرا جدا إثر ولادته. ابن حزم: جمهرة أنساب العرب ص 38.

(8) التكملة من: أ، ب، ج. زينب بنت علي تزوجها عبد الله بن جعفر بن أبي طالب فولدت له. ابن سعد: الطبقات 8/ 465.

الاكتفاء في أخبار الخلفاء · الصفحة ٤٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاكتفاء في أخبار الخلفاءص ٤٧٧