تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

شهدت تلك السنّة الموسم (1).

وقال حارثة بن مضرّب (2):

حججت مع عمر، فكان الحادي يحدو:

إنّ الأمير بعده عثمان (3).

وحججت مع عثمان، فكان الحادي يحدو:

إنّ الأمير بعده علي (4).

وكان يرمي الجمرة في حجته تلك، فأتاها حجر، فوقع على صلعته (5) فأدماه، وثمّ رجل من بني لهب (6)، فقال (7): أشعر (8) أمير

(1) أخرجه ابن سعد: الطبقات 3/ 334عن الواقدي. والبلاذري: أنساب الأشراف (الشيخان) ص 337من طريق ابن سعد عن الواقدي. وابن الجوزي: مناقب عمر ص 213.

(2) حارثة بن مضرّب: بتشديد الراء المكسورة، العبدي الكوفي، أدرك الرسول صلى الله عليه وسلم، وثّقه ابن معين وابن حبان. ابن حبان: الثقات 4/ 182، والعجلي: تأريخ الثقات ص 103، وابن الأثير: أسد الغابة 1/ 429، والذهبي: ميزان الاعتدال 1/ 446.

(3) في ب: بعد عثمان علي.

(4) هذه العبارة سقطت من: ب، وهذا الأثر أخرجه ابن عساكر: تاريخ دمشق 11/ 242 (مخطوط) والذهبي: تأريخ الإسلام (عهد الخلفاء الراشدين) ص 474.

(5) صلعته: صلع الرأس، هو انحسار الشعر عنه. ابن الأثير: النهاية 3/ 46.

(6) بنو لهب بن أحجن، بكسر اللام: بطن من الأزد، من القحطانية، كانوا يعرفون بالقيافة وجودة الزّجر. ابن ماكولا: الإكمال 7/ 193، والسمعاني: الأنساب 5/ 149، وابن الأثير: اللباب 3/ 137بتصرّف.

(7) (فقال) سقطت من: ب.

(8) أشعر: أي أعلم للقتل، كما تعلم البدنة إذا استيقت للنحر، تطير الّلهبي بذلك، فحقت طيرته، لأن عمر لمّا صدر من الحج قتل. ابن الأثير: النهاية 2/ 479، وانظر

الاكتفاء في أخبار الخلفاء · الصفحة ٤٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاكتفاء في أخبار الخلفاءص ٤٠١