وقال (1): والله لئن أعادها لأضربن عنقه، ففهمها النصراني فسكت (2).
ثم إن عمر رضي الله عنه عاد (3) في خطبته [فقال] (4): من يهده (5) الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، فسكت النصراني.
ثم قال عمر رضي الله عنه: أمّا بعد فإنّي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «خيار أمّتي الذين يلونكم، ثم الذين يلونهم (6)، ثم يفشو الكذب حتى يشهد الرجل على الشّهادة (7)، ولم يستشهد عليها، وحتى يحلف على اليمين ولم يسألها (8)، فمن أراد بحبوحة (9) الجنّة فليلزم الجماعة، ولا يبال الله بشذوذ من شذّ (10). ألا لا يخلونّ (11) رجل منكم بامرأة إلا أن تكون له محرما،
(1) في الأصل: ثم غضب، ثم قال. وما أثبته من: أ، ب، ج.
(2) في الأصل: فسكت النصراني، وفي أ، ب: ففهم النصراني، فسكت، وما أثبته من: ج.
(3) (عاد) سقطت من: ج.
(4) الزيادة من: ج.
(5) في ب: يهدي.
(6) في ج: يلونكم.
(7) في ب: حتى أن الرجل يشهد الشهادة.
(8) في الأصل: ويحلفوا على اليمين ولم يسألوا، وما أثبته من: أ، ب، ج، والأزدي:
فتوح الشام ص 252.
(9) بحبوحة الجنة: بحبوحة كل شيء وسطه وخياره، وبحبوحة الجنّة: وسطها.
الزمخشري: الفائق 1/ 81، ابن الأثير: النهاية 1/ 98.
(10) في ب: شدد.
(11) في الأصل: لا يخلوا، وفي ج: ألا لا يخلوا. وما أثبته من: أ، ب، والأزدي: فتوح الشام ص 252.