تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فتضيعوهم (1).

(خطبة أخرى له) (2):

وقال: إنّا (3) معشر الصّحابة لا يصلحنا إلا أربع: شدة في غير عنف، ولين في غير ضعف، وأخذ مال من (4) حلّه، ووضعه في حقه، أيها الناس، طيبوا مثواكم (5)، وأصلحوا أموركم، واتقوا الله ربّكم، ولقليل في رفق خير من كثير في عنف، والفتنة حتف تصيب البر والفاجر، والشهيد

العدوّ، ابن الأثير: النهاية 3/ 402 (غيض).

(1) هذه الخطبة وردت عند الإمام أحمد: المسند 1/ 279رقم (286) (بتحقيق أحمد شاكر) وقال: إسناده حسن. وأبو داوود: السنن، كتاب الديات، باب القيود من الضرّبة، وقصّ الأمير نفسه 4/ 674رقم (4537) مختصرا. والنسائي: كتابة القسامة، باب القصاص من السلاطين 8/ 31رقم (4731) مختصرا، وإسنادهما ضعيف. انظر الألباني: ضعيف سنن أبي داوود ص 454رقم (980) وضعيف سنن النسائي ص 197 رقم (330) ابن سعد: الطبقات 3/ 281، والبلاذري: أنساب الأشراف (الشيخان) ص 169168، والجاحظ: البيان والتبيين 3/ 138، ابن شبه: تأريخ المدينة 3/ 807، الطبري: تاريخ 4/ 204، ابن عبد ربه: العقد الفريد 4/ 6463، ابن الجوزي: مناقب عمر ص 9594، مع اختلاف يسير في العبارات عما هنا.

(2) عنوان جانبي من المحقق.

(3) (إنا) ليست في: أ.

(4) في الأصل وأ، ب: في، وما أثبته في: ج.

(5) هكذا في الأصل، وانظر الطبري: تاريخ 4/ 216، وفي أ، ج: أطيعوا مثويكم، وهو تحريف.

الاكتفاء في أخبار الخلفاء · الصفحة ٣٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاكتفاء في أخبار الخلفاءص ٣٢١